![][][§¤°^°¤§][ دنـــيــــــــــا الإنتــصــــــــــــــــــار][§¤°^°¤§][][](https://2img.net/s/t/13/80/47/i_logo.jpg){kind=logo}
الرئيسية
أحدث الصور
مــــدينة كــــــــــــــلــــــــمـــيــــمــــــة
بسم الله الرحمن الرحيم/ إليكم المبادرة المطلوبة مني في إنشاء تقديم شبه عام لمدينة كلميمة و أرجو أن تتلقى ردودا مناسبة /...
تقع مدينة كلميمة في جنوب شرق المغرب بإقليم الرشيدية ’تفصلهما 60 كلم ’ وهي عبارة عن واحة بمميزاتها الخاصة من شجر النخيل و الزيتون ويقطعها طولا وبالقرب من السلسلة الجبلية شمالا وادي موسمي الجريان ,وفي المناطق النشيطة نجد تجمعات سكانية في أغلبها عبارة عن قصور بمكوناتها المعروفة من أبراج عالية للمراقبة و أسوار سميكة و أبواب رادعة رئيسية و ثانوية ...وتتجاوز هده القصور العشرين قصرا لكل منها عاداته الخاصة و أبرز هده القصور قصر إكلميمن نظرا لما يشهده هدا الأخير من أحداث و احتفالات عديدة على مدار السنة وندكر مثلا : إسمخان(كناوى) _لْحْضْرْتْ (تكون في عيد المولود النبوي الشريف )_و أوداين نعاشور الدي صار مهرجانا ضخما بلغت شهرته جميع المغرب وبعضا من العالم ..هذا المهرجان الدي تلقى إعجابا و إقبالا بل ويتلقى مساهمات أيضا , يواجه كذلك رفضا و معارضة من طرف طائفة من المتمسكين بتعاليم ديننا الحنيف,نظرا لما يروه في الإحتفال من تشويه الهيأة البشرية المكرمة و من تشبه باليهود الضالين المضلين...
السكان بالمدينة :نسبة مرتفعة وتعرف تنوعا من خلال: اللغة_اللون والعادات والتقاليد لكنها تعاني من الهجرة وخاصة الفئة الشابة...
المجال الفلاحي :نظرا لوفرة المياه بكثرة وديمومة الساقية النابعة من *تيفوناسين* هذه الأخيرة عبارة عن عيون عطاءة أقيمت لها سدود متوسطة جعلت مكان تواجدها مكانا خلابا ومكانا لإقامة الرحلات والإستمتاع المحض.. كما تزود المساحات الخضراء بالمياه.وفضلا عن هذه الثروة في المياه فإن لسكان المنطقة موارد طبيعية متنوعة ، أهمها : شجر النخيل و الزيتون وهما مصدران كفيلان يعتمد عليهما لتعويض وسد الحاجيات الأخرى. كما تعتمد زراعة الحبوب من قمح و شعير و ذرة بالإضافة إلى الفول رغم قلة من يعتمد زراعته ...و إلى جانب أشجار النخيل و الزيتون هناك كدلك أشجار الرمان و العنب و المشمش والتين والتفاح والليمون وغيرها لكنها محصورة في البساتين( أورتان).... ويعتمد في هذا المجال الفلاحي المتنوع نمط متميز من السقي وهو النمط التقليدي الذي يكون على شكل دوري لا يتعدى العشرين يوما وبشكل مطبق و محترم.
الأماكن التاريخية : و يمكن رصد أكثر هده الأماكن في الجبال حيث يوجد في الجبل جهة *أكماط* (المقبرة) مواقع ترجع قصتها إلى بداية التوغل الإستعماري بالمنطقة , ففي أعلى الجبل توجد مغارةعجيبة تدعى *أخبو نورومْيْْ* و الحكاية هي أن أحد جنود المستعمر كان يترصد من أعلى المغارة قوافل سكان المنطقة أيام كانوا يستعملون الفجاج في تنقلاتهم و يطلق عليهم النار ...و في موقع آخر من نفس الجبل نجد سورا سميكا من (الثابوت) يمتد من حافة إلى أخرى مشكلا في امتداده و تقوسه التصميم المتخد في بناء السدود ,و يعرف الموقع باسم *برطقيس* ..كما توجد صخرة كبيرة على شكل مستطيل في أسفل الجبل تسمى*إسْلي نموحى أولحاج* هدا الأخير أحد المقاومين بالمنطقة ...و في الجهة الشرقية للجبل و على بعد كلومترين تقريبا نجد ضريحا يدعى مكان تواجده *سيدي عمر * و لعل أهم ما يلفت الإنتباه في هدا الضريح هو عمارته المميزة و النقوش التزينية الموجودة بداخله و القبة المهيأة من الخشب الثمين فوق قبرين لصالحين من الأولياء ... و إذا قطعنا الوادي في اتجاه قصر إكلميمن مرورا بحقول *تغزوين* نصادف بناية من الثابوت و تعد حاليا هي الأخرى معلمة تاريخية يرتد إليها السياح الأجانب غالبا و قد كانت هذه البناية من الثابوت المدرسة الأولى بالمدينة و تسمى المدرسة :*تباقشين * و قد أودى بها الزمن إلى الإنهيار الشبه شامل ، و كان المدرسون فيها أجانب ،و كانت ثمار هده المدرسة متنوعة يعتز بها حاليا والمدرسة هذه تشمل مجموعة من الأقسام تدرس فيها مواد مختلفة و بجدية ليس لها مثيل في وقتنا الحاضر،وموقع المدرسة غير بعيد عن قصر إكلميمن و قريب أيضا من أكماط ،و ما آلت إليه المدرسة اليوم سينفر منها السياح يوما بعد يوم لأنها أصبحت مكانا متسخا بالفضلات و بالأزبال التي يلقيها المجاورون من السكان دون إحساس بأية مسؤولية ....و من بين ما يمكن ذكره أيضا المكان المعروف ب :* الملاح* و هو موقع له علاقة بالعنصر اليهودي أيام كانوا بالمنطقة و هنا يتم ربط كل الإحتفالات الشاذة الغريبة بالمنطقة من قبيل * أوداين نعاشور*و كدلك * لحضرت* أنها أشياء أبدعها وتركها اليهود و يخلدها السكان الأصليون بالمنطقة ،و يبقى المشكل في جهل معظم الساكنة أصل هدا الفعل من الإحتفالات دون أية رؤية إلى ماذا يجنى من تلك التقاليد المحتفل بها سنويا و ما الحكم في خصوصها.
والمنطقة عاشت في زمانها حروبا قاسية بين الثلاث قبائل المعروفة و هي : قبيلة أيت عطا و أيت مرغاد و إقبلييْن وانتهى الأمر إلى التعايش و التآزر ... كما أن اسم المدينة مر على مراحل فمن *أكلمام* الذي يعني البحيرة إلى أن تم تعريبه فصار كلميمة .و أيضا كان للمنطقة اسم غريس..وهو حاليا الذي لا زال الوادي يحتفظ به *واد غريس*...
و في الآوينة الأخيرة أصبحت مدينة كلميمة تفقد جمالها الذي تستمده من المجال الغابوي الذي يشهد تراجعا خطيرا بسبب آفة البناء ..كما تفقد القصور قيمتها العمرانية والدينية بسبب الترميم المدمر و المشاريع الفاشلة و خصوصا تلك التي أتى بها لصوص البلدية ... و الأمر الدي نعنيه بفقدان القصور بل و حتى الأحياء المجاورة قيمتها الدينية وهو بروز ظاهرة التبرج والسفور و فساد الفطرة التي كانت في زمن قريب سليمة تعلي همة الكلميميون ( ؟~ )
وأخيرا يمكن القول بأن كلميمة كانت و لم تعد وما نشهده يزيد سوءا يوما بعد يوم...وما كان في كلميمة أصيلا قد اضمحل و حل الدخيل.
» فضائل سور القرآن
» قالوا عن ناكر الجميل!!!
» ملاحظة هامة
» مواضيع للنقاش الجاد
» لغة الطفل ,,,,,,,,,,,,كيف نفهمها؟
» الاساليب الخاطئة في تربية الابناء واثرها على شخصياتهم
» ديكورات 2010 ديكورات بنفسجية
» ترحيب غالي بالعضو الكريم iredeto
» كشف علمي مثير
» يااااااااااااااارب
» مدينة الجديدة
» ~الخــــيــانـــة~
» لماذا يخفى الرجل عواطفه ..!!
» مدينة كلميمة في أسطر/